Ciro el grande

El principio de la dinastía aqueménide, inicia con Ciro el grande un genio de la política,  humanista, los israelitas lo llamaban un mesías porque Ciro el grande libero a los israelitas de la esclavitud, Ciro el grande fue un conquistador que se presentó como liberador de los pueblos oprimidos por la esclavitud. Garantizaba a los pueblos sus libertades, podían hacer lo que quisieran adorar a sus dioses y algo muy importante es que eliminada la esclavitud para la realización de las grandes obras arquitectónicas los obreros eran remunerados.

Según la biblia, Ciro el grande era el elegido por Dios para liberar a su pueblo se puede tener una concepción de un Mesías que  viene a liberar al pueblo elegido por Dios. Dios utiliza a una persona que no cree o un pagano para que realice los planes de él que es salvar a su pueblo. En Isaías 41 Ciro es presentado como libertador de Israel y presenta a Ciro como un vencedor implacable que nadie lo puede detener. En el capítulo 42 de Isaías Ciro es presentado como el siervo, el preferido, preferido por Dios en el que había puesto su espíritu para demostrarle a las naciones su poder.

Lo más trascendental que pudo hacer Ciro el grande reunir a los pueblos en un solo imperio y ganarse la  confianza de los pueblos respetando sus creencias, Isaías muestra a Ciro el grande como un Mesías que vendrá a liberar al pueblo de Israel y el comienzo de una nueva era en el que Dios se da  conocer a la humanidad. Las palabras con se proclama el poema de Isaías sobre Ciro menciona que es el siervo, el elegido y Dios se referiría así hace dos mil años a su propio hijo como el siervo, el elegido, con esto se puede comparar a Ciro con el Mesías o como un Mesías.

Ciro el grande da la libertad a los judíos para volver a Jerusalén y eso fue en el primer año de reinado del Ciro rey de Persia, mando a publicar en todo su reinado, Dios le había encargado a Ciro a que su pueblo construyera un templo en Jerusalén. En adelante todos los persas no esclavizaron al pueblo judío y Darío favoreció la construcción del templo de los judíos

Se puede decir que los gobernantes persas iniciando con Ciro y los posteriores reyes persas no esclavizaban  a sus  súbditos supo reconocer la importancia de cada cultura, religión y remuneraban a su obreros de acuerdos a su trabajo.